السيد محمد تقي المدرسي
91
التشريع الإسلامي (مناهجه ومقاصده)
باء : ويستحب له ألّا يستقل ما يقدم اليه ، حيث روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله ، أنه قال : " كفى بالمرء إثماً ان يستقل ما يقرِّب إلى اخوانه ، وكفى بالقوم إثماً ان يستقلوا ما يقرِّبه إليهم أخوهم " . « 1 » جيم : ويستحب لصاحب البيت ألّا يتكلف للضيف . فقد جاء في حديث شريف ؛ إن الحارث الأعور أتى أمير المؤمنين عليه السلام فقال : يا أمير المؤمنين جعلني الله فداك ؛ أحبُّ ان تكرمني بأن تأكل عندي . فقال علي أمير المؤمنين عليه السلام : على أن لا تتكلف شيئاً ، ودخل . فأتاه الحارث بكسر ، فجعل أمير المؤمنين عليه السلام يأكل . فقال له الحارث : إن معي دراهم وأظهرها فإذا هي في كمّه ، فقال : إن اذنت لي اشتريت . فقال أمير المؤمنين عليه السلام : هذه مما في بيتك " . « 2 » دال : ومن المستحب ان يبدأ صاحب البيت بالطعام ، ويكون آخر من يرفع يده عنه . هكذا أدبنا الاسلام لكي لا يحتشم الضيف . فقد روي عن أبي عبد الله ، عن أبيه عليهما السلام قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا أكل مع القوم ، كان أول من يضع يده مع القوم ، وآخر من يرفعها ، لأن يأكل القوم " . « 3 » هاء : ومن اكرام الضيف اعداد الخلال له ، فقد جاء في رواية عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : " إن من حق الضيف ان يعدّ له الخلال " . « 4 » واو : ويستحب للضيف ألّا يستحيي في الطعام في بيوت اخوانه ، فقد جاء في رواية ظريفة عن عبد الرحمن ابن الحجاج قال : اكلنا مع أبي عبد الله عليه السلام ، فأتينا بقصعة من ارز فجعلنا نعذّر . فقال : ما صنعتم شيئاً ؛ إنّ أشدكم حباً لنا أحسنكم اكلًا عندنا . قال عبد الرحمن : فرفعت [ كسحت ] ما به ، فأكلت . فقال : الان ؛ ثم أنشأ يحدثنا ان رسول الله صلى الله عليه وآله أهديت له قصعة ارز من ناحية الأنصار ، فدعا
--> ( 1 ) بحار الأنوار / ج 72 / ص 453 / ح 14 . ( 2 ) المصدر / ص 454 / ح 18 . ( 3 ) المصدر / ح 22 . ( 4 ) المصدر / ص 455 / ح 26 .